中國：在上海欣賞中國當(dāng)代藝術(shù)　　

　　中國當(dāng)代藝術(shù)是自絲綢之后另一讓國人驕傲的出口商品。莫干山路有著最集中的畫廊，在這里可以欣賞到這個(gè)年輕又繁榮的，莫干山路畫廊區(qū)有著數(shù)量眾多且最集中的畫廊，下午花點(diǎn)時(shí)間在這里欣賞繪畫，使午后時(shí)光變得陶醉迷人。但要注意：雖然當(dāng)代中國確實(shí)源源不斷地涌現(xiàn)出了讓我們?yōu)橹�驚嘆的精品，但是同樣有很多作品只是附和潮流，它們不過是缺乏靈感的嘩眾取寵之作（正如任何當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中都會(huì)有精品和糟粕一樣）。

　　中國：探索上海的猶太文化元素　　

　　你不必成為猶太人，去探索Dvir欄加的旅程。讓我們一起了解上海的猶太文化發(fā)展歷程。盡管在明朝時(shí)期，上海已成為商業(yè)城市，然而上海真正地繁榮起來是在1842年，即清政府與英國簽訂南京條約之時(shí)。世界各地的人們來到上海做生意。其中最先到來的是強(qiáng)大的Sassons，他們是巴格達(dá)猶太人的一支。最終他們壟斷了輪船貿(mào)易和房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。隨后更多的猶太人相繼來到上海，其中有逃離反猶太主義的俄羅斯人、布爾什維克人及從大屠殺中逃出的難民。據(jù)估計(jì)，二十世紀(jì)三十年代末期至四十年代早期，約有二萬猶太人在上海居住。

　　日本：關(guān)注東京周圍地區(qū)的文化衰落問題　　

　　一提到日本，人們都會(huì)自然而然地想到東京，正如人們所知，藝妓（geiko）在那里工作生活。但是事實(shí)與人們所知道的相反，藝妓并不是妓女。她們中確實(shí)有許多人家境貧寒也有許多男性顧客。這種情況在十九世紀(jì)尤為增多。她們學(xué)習(xí)音樂和舞蹈藝術(shù)，此外她們非常注重與人交往的方式技巧。今天，我們很難再看到藝妓，在日本居住的也只有不到一千人。一位攝影師達(dá)倫·吉斯說：如果你在街上看到藝妓你會(huì)感到很吃驚，因?yàn)樗齻兇┲�高木屐，走路姿勢很奇怪。有時(shí)她們會(huì)被人群圍觀，但大多數(shù)情況下，她們都不太受關(guān)注。