2023年3月15日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，首次提出全球文明倡議。

這是習(xí)近平總書(shū)記繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后，緊緊圍繞構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體重要理念所提出的又一重大全球倡議，得到眾多國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)，成為推動(dòng)不同文明平等相待、互尊互信、和衷共濟(jì)、和諧共生的重要思想引領(lǐng)。全球文明倡議根植于中華民族“和合共生、天下大同”的價(jià)值追求，立足于中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)人類(lèi)文明新形態(tài)的探索實(shí)踐，著眼于推動(dòng)多樣文明和諧發(fā)展的美好愿景，為促進(jìn)各國(guó)人民友好交往，推動(dòng)不同文明包容共存，共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)指明了正確道路。

超越西方中心主義文明觀

以“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”“零和博弈論”“二元對(duì)立論”為代表的西方中心主義文明觀將各文明視為封閉的實(shí)體，無(wú)視文明之間的相互交流和融合；將世界上的文明劃分為對(duì)立的、互不兼容的集團(tuán)，無(wú)視不同文明的復(fù)雜性和包容性；將其他文明視為威脅或劣等，無(wú)視文明之間的平等性和多樣性；憑借自身經(jīng)濟(jì)、科技、軍事優(yōu)勢(shì)將西方的價(jià)值觀和文化模式包裝成“普世標(biāo)準(zhǔn)”，無(wú)視其他文明的獨(dú)特性和本土文化的重要性。這種文明觀違背人類(lèi)文明發(fā)展客觀規(guī)律，不僅無(wú)助于解決當(dāng)前人類(lèi)面臨的種種挑戰(zhàn)，反而加劇了文化沖突和緊張局勢(shì)。

全球文明倡議秉持“既基于自身國(guó)情、又借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國(guó)人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展”的辯證思維，主張尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，超越了西方固有的“唯我獨(dú)尊”的霸權(quán)主義思維方式，跳出了西方中心主義陷阱，迅速成為當(dāng)前國(guó)與國(guó)、文明與文明交往的正確指引。

契合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步規(guī)律

全球文明倡議主張共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，契合了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步規(guī)律。

共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，符合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的傳播性規(guī)律。不同的文明凝聚著不同的價(jià)值觀、思維方式、藝術(shù)形式和社會(huì)組織形式。每種文明都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和價(jià)值，沒(méi)有任何一種文明可以單獨(dú)主宰全球事務(wù)。這種多樣性既是一種客觀現(xiàn)實(shí)，又是促進(jìn)不同文明之間交流傳播的源泉。文明不是封閉、孤立的存在，只有通過(guò)傳播、交流、互動(dòng)、融合才能更好地促進(jìn)文明演進(jìn)和發(fā)展，才能讓不同文明在交流互鑒中交相輝映。

共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，符合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的主導(dǎo)性規(guī)律。當(dāng)今世界有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族和多種宗教，不同的文明在不同地區(qū)和時(shí)期形成，呈現(xiàn)出豐富多樣的特征和表現(xiàn)。然而，在這種多樣性的背后，人類(lèi)具有一些共同的價(jià)值觀和追求，這些共同價(jià)值構(gòu)成了人類(lèi)文明發(fā)展的主導(dǎo)性規(guī)律。無(wú)論是東方文明還是西方文明，無(wú)論是古代文明還是現(xiàn)代文明，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由凝聚著人類(lèi)共同的精神追求和社會(huì)期望，成為人類(lèi)共同的價(jià)值追求，推動(dòng)著人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步。

共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，符合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力性規(guī)律。人類(lèi)文明的發(fā)展是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程，傳承與創(chuàng)新構(gòu)成人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力性規(guī)律，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的不斷繁榮和進(jìn)步。傳承保持了文明的連續(xù)性和穩(wěn)定性，使得人們能夠從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，有助于保持社會(huì)的穩(wěn)定和凝聚力；而創(chuàng)新則使得人類(lèi)能夠超越現(xiàn)有的局限，開(kāi)創(chuàng)新的未來(lái)。

共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，符合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐性規(guī)律。隨著科技的進(jìn)步和交通的便利，不同國(guó)家和文明之間的聯(lián)系更加緊密，人類(lèi)社會(huì)面臨的問(wèn)題越來(lái)越具有全球性特征，需要全球范圍內(nèi)的合作與交流。在這種背景下，加強(qiáng)國(guó)際人文交流成為實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展和促進(jìn)世界繁榮穩(wěn)定的必然要求。國(guó)際人文交流為不同文明提供了相互了解的途徑，使各種文明能夠展示自己的獨(dú)特魅力，促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對(duì)話，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展；消除不同文明之間的沖突和誤解，建立相互信任和合作的基礎(chǔ)，為國(guó)際社會(huì)的和平與穩(wěn)定創(chuàng)造良好條件。

指引人類(lèi)文明光明前景

當(dāng)今世界，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，為人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)前所未來(lái)的機(jī)遇。與此同時(shí)，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)衰退風(fēng)險(xiǎn)上升，發(fā)展鴻溝不斷拉大，冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義、單邊主義、保護(hù)主義上升，地緣政治局勢(shì)緊張，和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字、治理赤字有增無(wú)減，人類(lèi)社會(huì)又一次來(lái)到歷史的十字路口。破解人類(lèi)當(dāng)前遇到的一系列挑戰(zhàn)和難題，不僅需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，更需要文明文化的與時(shí)俱進(jìn)。

全球文明倡議在深刻把握人類(lèi)文明發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從全人類(lèi)共同福祉出發(fā)，為不同文明交往合作提供了嶄新思路；有力促進(jìn)世界和平發(fā)展進(jìn)程；推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好服務(wù)于人類(lèi)現(xiàn)代化實(shí)踐；促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。

兩千多年前，中國(guó)人就開(kāi)辟了絲綢之路，留下了文明互鑒和合作共贏的佳話。當(dāng)前，中國(guó)提出全球文明倡議，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，為解決當(dāng)前世界面臨的諸多難題和挑戰(zhàn)提供了理論工具和實(shí)踐路徑，必將引領(lǐng)人類(lèi)文明前進(jìn)的方向。

（作者為華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究院博士生）

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