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    華人貝聿銘:在東西方文明的罅隙中詩(shī)意地棲居

    徐祥麗
    2019年05月17日17:01 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-國(guó)際頻道
    小字號(hào)

    圖片來(lái)源:蘇州博物館官方微博

    這似乎是一個(gè)大師不斷遠(yuǎn)行的時(shí)代。

    5月16日,享譽(yù)世界的華裔建筑大師貝聿銘去世,享年102歲。從法國(guó)盧浮宮前的玻璃金字塔、大理石砌成的華盛頓國(guó)家美術(shù)館,到維港邊矗立的香港中銀大廈,貝聿銘的建筑手筆,將藝術(shù)之美凝固于大地,被時(shí)間證明永恒。

    1983年,貝聿銘捧得建筑學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng):普利茲克獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)認(rèn)為:“貝聿銘給予了我們本世紀(jì)最優(yōu)美的室內(nèi)空間和建筑形體,他始終關(guān)注他的建筑周邊的環(huán)境,……對(duì)于材料的運(yùn)用達(dá)到了詩(shī)一般的境界。”

    貝聿銘被稱為“最后的現(xiàn)代主義建筑大師”。他的現(xiàn)代主義有著一種鮮明的個(gè)人烙印——干凈、內(nèi)斂、邊緣銳利、對(duì)幾何形狀的肆意使用等。但即使是喜歡傳統(tǒng)建筑的人,也會(huì)對(duì)其一見(jiàn)鐘情。站在貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑前,你會(huì)驚嘆于那些看似銳利線條的流動(dòng)之美、和諧的韻律,與周圍環(huán)境的渾然天成。

    在他去世后,《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià):貝聿銘是世界上最受尊敬的建筑大師之一。特別之處在于,他既受到房地產(chǎn)商、公司負(fù)責(zé)人的青睞,也得到藝術(shù)博物館的欣賞,這樣的建筑師可以說(shuō)是少之又少。而他所有的作品,從商業(yè)摩天大樓,到藝術(shù)博物館,都在銳利的外緣和保守主義之間達(dá)到了一種微妙的平衡。

    圖片來(lái)源:東方IC 版權(quán)圖片,請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載

    人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、激進(jìn)與保守……這些看似對(duì)立的特質(zhì)如此完美地融合在貝氏建筑中,正暗合了“天人合一”“萬(wàn)物并行而不相悖”的東方哲學(xué)思想。游走在東西方文明之間,貝聿銘的作品有一種罕見(jiàn)的包容與和諧。

    1917年,貝聿銘出生在中國(guó)蘇州一個(gè)富庶家庭。1935年,18歲的貝聿銘遠(yuǎn)赴美國(guó)求學(xué)。哈佛大學(xué)畢業(yè)后不久,他就到美國(guó)知名房地產(chǎn)公司工作,從此開(kāi)啟了建筑設(shè)計(jì)生涯。

    “對(duì)我來(lái)說(shuō),中國(guó)印記從未完全消失。現(xiàn)在我在美國(guó)住了七八十年,仍然覺(jué)得自己是中國(guó)人。不是很怪嗎?我給了自己新的外表,但內(nèi)心的一切早就存在了。”

    前中國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)陳大衛(wèi)在為《貝聿銘全集》作序時(shí)評(píng)價(jià)道:先生深受儒學(xué)影響,文化底蘊(yùn)榮貫中西。其人生經(jīng)歷和藝術(shù)與歷史相融合的創(chuàng)造理念,使建筑作品濃縮著東方哲理、碩儒品性和特立獨(dú)行的西方觀念,不僅體現(xiàn)出古老東方文明的現(xiàn)代價(jià)值,也讓我們真切感受到人類為詩(shī)意棲居所付出的不懈努力。

    他的建筑設(shè)計(jì)不曾刻意中國(guó),但受中國(guó)文化影響至深。他說(shuō),我深愛(ài)中國(guó)優(yōu)美的詩(shī)詞、繪畫、園林,那是我設(shè)計(jì)靈感之源泉。

    紐約市藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)肯特·巴威克曾評(píng)價(jià)說(shuō):貝聿銘的建筑仿佛現(xiàn)代世界中一條奇妙的絲綢之路。從東方和西方兩種截然的文化土壤中汲取了精華,又游刃有余地在兩個(gè)世界里穿越。他設(shè)計(jì)的每一座建筑,都有一段故事講述:

    圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 作者:Benh LIEU SONG

    占據(jù)貝聿銘“建筑師生涯第一位置”的巴黎盧浮宮廣場(chǎng)的透明金字塔。塔身的玻璃映射出盧浮宮和天空,以及巴黎美麗多變的光線。盧浮宮是世界文化瑰寶,更在法國(guó)人心中有著難以言喻的紀(jì)念意義。這座玻璃金字塔曾飽受爭(zhēng)議,但最終獲得了世界的認(rèn)可和贊譽(yù)。也正像貝聿銘所說(shuō):“最美的建筑,應(yīng)該是建筑在時(shí)間之上的,時(shí)間會(huì)給出一切答案。”

    圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 作者:Difference engine

    華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館。田納西大理石的美術(shù)館主體前面,是三角形的庭院。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià),在現(xiàn)代建筑作品中,很少有能如此永恒而精良的建筑,以至于愛(ài)好傳統(tǒng)建筑的人們也會(huì)對(duì)它一見(jiàn)鐘情。

    圖片來(lái)自人民網(wǎng)

    維港的海風(fēng)中矗立的香港中銀大廈。建筑外形如同竹子的“節(jié)節(jié)高升”,象征力量,生機(jī),茁壯和銳意進(jìn)取。

    圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 作者:Gisling

    北京香山飯店。貝聿銘從遙遠(yuǎn)的山區(qū)運(yùn)來(lái)石材點(diǎn)綴飯店的庭院,并保留住自然美景和園中古樹(shù),以期覓得一種現(xiàn)代又不失中國(guó)特點(diǎn)的建筑風(fēng)格。

    圖片來(lái)源:蘇州博物館

    蘇州博物館是貝聿銘“最美的小女兒”。運(yùn)用粉墻黛瓦的蘇州傳統(tǒng)色調(diào),結(jié)合鋼材和玻璃的現(xiàn)代材料,令得建筑明亮通透,游客也可體驗(yàn)到“步移景換”的蘇州園林樂(lè)趣。得知貝聿銘去世后,蘇州博物館官方賬號(hào)在新浪微博發(fā)文悼念:“貝聿銘先生雖已離去,但凝聚他生命之光的蘇州博物館將永遠(yuǎn)銘記和懷念。愿貝老于天堂永安!”

    大師遠(yuǎn)行,藝術(shù)不朽,相信時(shí)間會(huì)給出它的答案。

    (責(zé)編:徐祥麗、楊牧)

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