人民網(wǎng)東京9月28日電 （記者孫璐 李潤澤 趙松 滕雪））由中國日報社與日本言論NPO共同舉辦的第十屆北京—東京論壇今天在東京開幕。下午舉行的以“中日互相尊重與健全的輿論”為主題的分論壇討論中，人民日報社高級編輯、國際部部委委員、主編呂鴻表示，作為一個媒體人，他的生命是客觀、真實、全面—對歷史的客觀、對歷史的真實、對歷史的全面；對現(xiàn)實的客觀、對現(xiàn)實的真實、對現(xiàn)實的全面。各國人民渴望從媒體報道中了解一個客觀、真實、全面的各國�！爸腥栈ハ嘧鹬嘏c健全的輿論”這個主題，兩者互為因果、相輔相成。

呂鴻說，我是一個曾兩次常駐德國的記者。在柏林，凡是我接待的客人，我都會把他們拉到市中心勃蘭登堡門附近的猶太人紀念館去參觀，也會把他們拉到蘇聯(lián)紅軍烈士紀念地去游覽。每次，客人們和我都很感慨：納粹德國屠殺猶太人，德國人說，我們錯了！蘇聯(lián)在柏林東部留下了一些二戰(zhàn)遺跡，兩德統(tǒng)一后，德國人說，這是歷史，不能拆，因為是蘇聯(lián)紅軍把我們從納粹鐵蹄下解放了出來。這就是德國人，這就是德國人的胸襟。德國人尊重歷史，歷史是什么就是什么，拿中國人的話說就是，“知恥而后勇”，德國人因此贏得了全世界的尊重。

呂鴻認為，媒體人的生命是客觀、真實、全面—對歷史的客觀、對歷史的真實、對歷史的全面；對現(xiàn)實的客觀、對現(xiàn)實的真實、對現(xiàn)實的全面。各國人民渴望從媒體報道中了解一個客觀、真實、全面的各國。

“來之前，我請教了我在日本的同事，一位年輕的常駐日本記者，請他談?wù)劷裉爝@個主題。我感到非常驚喜，我們的年輕記者認識入木三分”，呂鴻介紹轉(zhuǎn)述這位記者的話說道，這一主題具有深刻的現(xiàn)實意義，兩者互為因果、相輔相成。一方面，只有中日兩國，尤其是兩國媒體相互尊重，才能形成健全的中日輿論環(huán)境；另一方面，健全的輿論環(huán)境有助于中日兩國相互尊重，而在不健全的輿論環(huán)境下，中日兩國難以相互尊重。

呂鴻以《人民日報》的國際報道為例談到，《人民日報》周一至周五出24塊版，其中國際新聞4塊版，幾乎每天都有涉日新聞，而其報道是客觀、真實、全面的。從領(lǐng)域上來講，《人民日報》涉日報道涵蓋政治、外交、軍事、經(jīng)濟、科技、文化等各方面；從報道對象來講，我們的報道既有對日本政府政策的介紹，又有對日本普通民眾愛好和平、反對戰(zhàn)爭的努力。我們的報道是開放的，經(jīng)常有“他山之石、可以攻玉”的文章，而日本是重要的參考學習對象國之一。但是，據(jù)介紹，日本各大媒體在做類似報道的基本上“言必稱歐美”，很少提及中國的相關(guān)經(jīng)驗。此外，日本的相關(guān)媒體在介紹中國的有關(guān)外交活動時會習慣性將其目的定為“對抗日本”。在提倡和平、發(fā)展、合作、共贏的今天，這種“身體已進入21世紀，但頭腦還停留在冷戰(zhàn)零和思維的20世紀”的報道，自然沒有體現(xiàn)“中日相互尊重”，而且影響了日本人的客觀、真實、全面地了解中國。

我的同事對我說，他剛做了一個調(diào)查，分別以“日本”和“中國”為關(guān)鍵詞在“亞馬遜日本”和“亞馬遜中國”的網(wǎng)店以“人氣”作為排序標準來搜索書籍。結(jié)果是：“亞馬遜日本”上的人氣書籍大多是“抹黑中國”的圖書，而“亞馬遜中國”上的圖書卻是東野圭吾的暢銷小說等文學作品。

呂鴻最后說，中日兩國輿論環(huán)境的差異是客觀存在的，希望通過兩國同行的共同努力，消除它�！昂绵従�，金不換，更何況鄰國，更不可換”。中日友好，是大局，是人民之福、亞洲之福、世界之福，兩國媒體人責無旁貸。