法蘭西的繪畫藝術(shù)，是法國文化領(lǐng)域中的一個(gè)重要組成部分。在法蘭西文化大花園里，繪畫藝術(shù)也是一株無比鮮艷的奇花異卉。不僅有著豐富多彩、藝術(shù)高超的成就，同時(shí) 也有著悠久的歷史。法國的繪畫同樣受到全世界人民異口同聲的稱贊。

法蘭西繪畫的歷史，最早可以追溯到舊石器時(shí)代的兩萬多年之前。在1940年，法國的考古學(xué)家，在法國西南部，比勒高省多爾多涅的拉斯科巖洞中，發(fā)現(xiàn)了距今有兩萬多年的壁畫。這些壁畫分布于主洞巖壁的正面，還有走廊巖壁和地下室?guī)r壁上。這些工具簡單，色調(diào)單一的壁畫，幾乎畫的都是動(dòng)物，有牡牛、牝牛、野鹿、野馬、野羊，還有打獵用的飛箭。看來，他們作畫的對象，就是他們打獵時(shí)的獵物。在洞里休息的時(shí)候，想起了看到的獵物，隨手撿到的東西，在石壁上畫起來。勞動(dòng)創(chuàng)造語言，勞動(dòng)創(chuàng)造文字，勞動(dòng)創(chuàng)造音樂和歌曲，同樣也是勞動(dòng)創(chuàng)造了繪畫藝術(shù)。勞動(dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)創(chuàng)造世界。

在十七、十八世紀(jì)法蘭西的繪畫藝術(shù)，進(jìn)入十分旺盛的時(shí)代。油畫進(jìn)入爐火純青時(shí)期。許多著名的畫家留下藝術(shù)高超的、令人稱贊的作品。他們描繪社會(huì)，反映社會(huì)的方方面面。幾乎無所不及。

當(dāng)時(shí)的勞苦大眾，雖然過著貧窮艱難的生活，卻盼望著想象中的天堂般的幸福生活。于是就產(chǎn)生了各種各樣的神話。這些神話，自然也是畫家的體材。

《阿爾卡迪亞的牧人》這是法國十七世紀(jì)法國畫家普桑的代表作之一，普桑以古希臘傳說中的幸福樂土，塑造了三個(gè)牧羊人，老年人指著墓碑上的字，在講述故事，一位青年人在聽，一位青年人在向路邊的婦女打聽什么。

《豐收女神》這是在十七世紀(jì)和十八世紀(jì)之交，法國畫家華托的油畫。畫家采取寓意手法，浪漫和夸張的塑造了豐收的女神。坐在云端，她頭戴鮮花和麥穗，手里拿著鐮刀。服飾鮮艷，形象美麗，端莊大方。寓意天下的農(nóng)民慶祝豐收的喜悅。

《發(fā)舟西苔島》這是法國畫家華托另一幅作品，取材于一個(gè)歌劇，這同樣是一個(gè)神話故事。姊妹三人帶上情人，駕舟來到神仙維納斯經(jīng)常居住的小島上，他們找到了幸福的樂園，盡情的跳舞和歌唱。

和中國一樣，人民千百年來渴望幸福，追求天堂一樣的神仙生活，幻想出許多神話故事。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。貧苦的農(nóng)民世世代代過著艱辛貧窮潦倒的生活。法國畫家同情農(nóng)民的生活，不惜筆墨，描繪出農(nóng)民艱辛勞動(dòng)貧困生活的畫面，在今天還有許許多多名畫收藏在國家的博物館內(nèi)。

《去耕作的牛群》十九世紀(jì)上半頁，法國畫家特羅容的名作，太陽初升的時(shí)候，農(nóng)夫趕著牛群，前去耕地。

《篩麥的農(nóng)婦》十九世紀(jì)法國畫家?guī)鞝栘惖淖髌罚�農(nóng)婦跪在地上，托起大篩子，在用力的篩麥子。又臟又累，旁邊還有農(nóng)婦在撿拾麥粒兒。刻畫出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛，粒粒糧食來之不易。

《收獲的報(bào)酬》在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交，法國畫家萊爾米特的作品，油畫描寫了五位貧窮的農(nóng)民，忍受勞累艱苦，為地主割麥子之后，滿臉的疲憊和艱辛的表情。地主在向他們發(fā)工錢。五個(gè)農(nóng)民的臉上沒有流露一點(diǎn)收獲的喜悅，他們一是疲憊，二是痛苦。

談到法國描寫農(nóng)民的畫卷，不能不提到一位勤奮多產(chǎn)的、大都是描寫農(nóng)民的著名畫家——米勒，他是十九世紀(jì)戶名的現(xiàn)實(shí)主義著名畫家。被人們稱為農(nóng)民畫家。他出身于貧苦的農(nóng)民家庭。貧苦的農(nóng)民是他筆下的主人公。他畫出了許多億農(nóng)民為主體的油畫。他畫出描述農(nóng)民的著名畫作有：《《播種者》、《牧羊女》、《牧羊草地》、《喂食》、《拾穗者》、《晚鐘》、《工作的路上》、《擔(dān)牛犢》、《扶鋤的男子》、《收獲著的午餐》、《沐浴的牧鵝女》、《嫁接樹木的農(nóng)夫》、《洗衣婦》、《縫衣女》、《燈下手工》、《熟睡的孩子》、《把尿》、《拎水的婦女》、《簸谷的女人》、《死神與農(nóng)夫》、《篩谷的人》、《曬草小憩》、《種蘋果的夫婦》等等，將農(nóng)民的艱苦生活，描寫的淋漓致盡。特別是《晚鐘》那幅油畫，兩位農(nóng)民夫婦已經(jīng)勞動(dòng)到傍晚，本來已經(jīng)到了晚飯的祈禱時(shí)間，他們在地里繁重的農(nóng)活還沒有干完，遠(yuǎn)處教堂里晚禱的鐘聲已經(jīng)敲響。他們在田地里，放下農(nóng)具，拖著疲憊的身體祈禱起來。祈禱時(shí)為了幸福，現(xiàn)實(shí)總是距他們的愿望總是還有那么遠(yuǎn)的距離，總是盼不到幸福。還有《熟睡的孩子》那幅油畫，孩子熟睡了，那一定是深夜了，勞作一天的婦女，一定也疲憊不堪了，但是，她還不能睡，還要再燈下縫補(bǔ)衣服。

米勒出身于貧困的農(nóng)村，同情辛勞又艱苦的農(nóng)民，農(nóng)民成了他畫中的主人公。雖然農(nóng)民疲憊勞苦，衣服襤褸，皮膚黝黑，手掌粗大。卻受到畫家的歌頌和贊揚(yáng)。農(nóng)民的品德是高尚的，內(nèi)心是純潔的。

十九世紀(jì)還有一位著名的浪漫主義畫家德拉克羅瓦，在他的筆下，揭露了侵略者殘殺涂炭平民，人民起來反對壓迫的英勇形象充分的表現(xiàn)了法蘭西人的不屈不撓精神。

《希奧島的屠殺》這幅油畫刻畫了希臘人民反抗土耳其的侵略，侵略軍殘殺手無寸鐵的平民的慘狀。

《十字軍攻君士坦丁堡》幾股反動(dòng)勢力的組合為十字軍，十字軍攻入君士坦丁堡城，大事掠奪，殘殺居民，強(qiáng)奸婦女，無惡不作。畫面充分的揭露侵略者的罪行。

《屺立在米索倫基廢墟上的希臘》畫面表現(xiàn)了米索倫基人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，家園被侵略者占領(lǐng)，已經(jīng)毀壞了，英雄的人民站在廢墟上和敵人斗爭。畫中的一位年輕而美麗的婦女，頂天立地，莊嚴(yán)威武，集中的代表了英雄的人民的形象。

《自由引導(dǎo)人民》這是一幅影響力巨大的巨作，為紀(jì)念法國七月革命而作。這幅畫有名《1830年7月27日》這是人民起義的日子。畫家在當(dāng)年就完成了這一巨作。1831年在巴黎沙龍會(huì)上首次展出，轟動(dòng)了巴黎，轟動(dòng)了法國。1834年被巴黎博物院收藏。畫面突出一位年輕的婦女，手舉三色旗幟，號(hào)召人民向敵人沖過去，人們踏著烈士的鮮血前進(jìn)，充分的表現(xiàn)了法蘭西人民為了爭取自由，不屈不撓的革命精神。

上述這些油畫，只不過是法蘭西著名繪畫中的鳳毛麟角，是極少極少的一部分，也許，最優(yōu)秀的油畫還沒有講到。但足以顯示了法蘭西繪畫的輝煌！

畫技高超、美麗絕倫、畫面精美的法蘭西繪畫藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長！在世界文化遺產(chǎn)寶庫中，它像一顆璀璨的明珠，放射出耀眼的光芒！

那一幅幅油畫，是對勤勞善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的法蘭西民族的英雄形象，最完美的贊賞和歌頌！