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    毛澤東的性格與戴高樂的本色

    蔣繼承

    2014年09月18日08:21    來源:人民網(wǎng)-國際頻道    手機看新聞

    法國是西方陣營中第一個與社會主義中國建立大使級外交關系的國家,在當時世界越發(fā)趨于兩極格局的形勢下,兩個不同陣營、不同信仰的國家能夠走到一起的原因是什么?我認為是民族性格上的相似之處促成的。

    一、維護國家主權榮譽高于一切

    1940年6月,納粹的鐵蹄如洪水般涌入法國,當局不戰(zhàn)而降。戴高樂將軍臨危受命,挺身而出,在英國組織“自由法國”運動。即便是寄人籬下,戴高樂將軍依然不卑不亢,堅持對“自由法國”軍隊的最高指揮權。“自由法國”的經(jīng)費由英國墊付,但戴高樂將軍堅持只是暫借,把每筆開支做入賬目,并在戰(zhàn)爭結(jié)束前還清了所有借款,他用這樣一種方式維護法蘭西的榮譽。

    與此對應的是,中國在“抗美援朝”戰(zhàn)爭中欠下蘇聯(lián)大筆債務,在自己生活如此困難的前提下,中國人民依然響應號召:勒緊褲腰帶,還清蘇聯(lián)債,用不屈不撓回擊蘇聯(lián)的刻薄挑剔。當美國總統(tǒng)尼克松訪華時,中國需要租用一顆美國通訊衛(wèi)星,面對一百萬美元的費用,熊向暉打算用一種折衷的方式為中國節(jié)省一百萬美元。但周總理批評了熊向暉,他說:這不是花多少錢的問題,這是涉及我國主權的問題,在主權問題上絕不能有絲毫含糊。

    二、獨立自主

    1958年9月,戴高樂總統(tǒng)分別向美國總統(tǒng)和英國首相提出一份備忘錄,要求參與歐洲事務,這意味著戴高樂要與美、英在北約組織中平起平坐,讓各國傾聽法蘭西的聲音。美、英拒絕了法國的要求,戴高樂當即退出北約組織“一體化”機構,并在諸如越南問題、中東問題、與社會主義國家關系問題上與美國唱對臺戲,保持自己獨立自主的外交政策。

    而周總理在1953年就提出和平共處五項基本原則,在國際事務中堅持自己的外交方針,對蘇共和蘇聯(lián)在處理兄弟黨、兄弟國家之間的關系時有大國沙文主義的錯誤發(fā)表批評,堅持“炮擊金門”是我國的內(nèi)政,反駁蘇聯(lián)的指責。在“冷戰(zhàn)”中不選邊站,并在第三世界發(fā)展自己的外交主張,堅持求同存異,堅持獨立自主,在國際上與美、蘇分庭抗禮。

    三、自力更生,不畏強權

    戴高樂總統(tǒng)認為歐洲是歐洲人的,必須營造一個多極世界格局,才能保證法國和世界的安全。雖然這種聲音在此刻是如此微弱,但讓我們在“冷戰(zhàn)”中看到了多極世界格局一絲曙光。為打破美、蘇的核壟斷,保障法國的國家安全,戴高樂總統(tǒng)十分注重發(fā)展法國的核威懾力量,為此不惜和美國發(fā)生尖銳矛盾,并在1960年成功爆炸了第一顆原子彈。

    而當時中國的國際形勢要比法國惡劣得多。面對國際上美、蘇兩大國的封鎖,中國人民不畏強權,不懼兩大國的核威脅,于1964年爆炸了自主研發(fā)的第一顆原子彈。面對國內(nèi)諸多問題。中國人民自力更生,在自己尚且吃不飽飯的情況下,仍然堅持支援社會主義兄弟國家的建設。

    毛澤東性格就是中華民族的性格,戴高樂的本色就是法蘭西民族的本色,他們的相似之處歸納起來就是:維護國家主權,維護民族榮譽,堅持獨立自主,堅持自力更生,不屈不撓,不畏強權。兩個國家元首的性格和本色也影響到了他們的后來者。2006年3月,在歐盟首腦會議上,由于一名法國商界領袖用英語發(fā)言,當時的法國總統(tǒng)希拉克即帶領隨行的部長和外長憤然退席,以示抗議。2012年11月,在老撾萬象舉行的第九屆亞歐首腦會議開幕式上,溫家寶總理與日本首相野田佳彥擦身而過,剛在釣魚島問題上得罪過中國的野田佳彥本想與溫總理握手,卻遭到總理的“白眼”后尷尬收手。真是“不是一家人,不進一家門”。

    所謂道不同不相為謀,但中國和法國兩個不同道路的國家卻走到了一起,一走就是50年,這并不是偶然,是兩個國家的民族性格使然。50年里兩個國家有過分歧,并在達賴問題上有過矛盾。但在求同存異的前提下,為促進兩國共同向前發(fā)展,兩國的關系定會更上一層樓。

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    (責編:鄭青亭、劉潔妍)

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