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法國走進(jìn)中國人的生活

王為

2014年09月09日09:18    來源:人民網(wǎng)-國際頻道    手機(jī)看新聞

她是一個(gè)在歐洲大陸上最浪漫的地方,是一個(gè)擁有葡萄美酒的國度,是一個(gè)能供應(yīng)一個(gè)人一年吃三百六十五種不同奶酪的國家。如果把法國比作一個(gè)人,那么他是一位非常倔強(qiáng),很講究獨(dú)特性并且善于享受生活的人,這是法國。

法國與中國

在地理上法國似乎離我們很遠(yuǎn),但是在生活中法國似乎和我們息息相關(guān)。我們看著蘇菲?瑪索演的電影,我們欽佩軍事奇才拿破侖,我們手里抓著法國時(shí)裝雜志《Elle》,法國離我們其實(shí)并不遠(yuǎn),隨著國際文化的大融合,法國其實(shí)一點(diǎn)一滴地滲透進(jìn)我們的生活中,只是我們從未發(fā)覺。

當(dāng)老師在講臺(tái)上向我們講述世界另一端的法國,我們的腦海中并不是一片空白的,我們的腦海中可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)地球儀,我們會(huì)開始定位,歐洲西部,南臨地中海,西瀕大西洋;國土好似六邊形的法國也會(huì)出現(xiàn)在我們的腦海;再者世界上最優(yōu)美的語言——法語可能也會(huì)在我們的耳邊縈繞;然后歷史上的法國大革命也會(huì)在腦中閃過,其實(shí)法國離我們并不遠(yuǎn),而我們對它也不是一無所知。

中法建交

當(dāng)然,法國與我們的聯(lián)系不僅僅是存在于這個(gè)世界大融合的地球村的時(shí)代。早在50年前,法國與我們就有千絲萬縷的聯(lián)系,1964年,整整50年前,那個(gè)處于歐洲大陸遙遠(yuǎn)的法國,與我們建交。中法兩國作為不同意識(shí)形態(tài)陣營里的重要角色,1964年宣布建立外交關(guān)系,對戰(zhàn)后國際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,兩國建交,不僅是國內(nèi)政治及謀求獨(dú)立自主大國地位的需要,亦是當(dāng)時(shí)國際局勢和環(huán)境影響下的必然選擇。

1964年1月27日,中華人民共和國與法蘭西共和國宣布建立外交關(guān)系,在全世界引起了巨大反響,法國成為西方大國中打一個(gè)突破意識(shí)形態(tài)堡壘與社會(huì)主義中國建立大使級外交關(guān)系的國家,而建國15年后的中國也第一次與西方大國有了直接的對話。中法兩國建交,有力地沖擊了大二次大戰(zhàn)后形成的兩極格局,打破了美國長期股利中共、制造“一中一臺(tái)”的圖謀,開創(chuàng)了兩個(gè)不通用意識(shí)形態(tài)大國求同存異、合作發(fā)展的典范。

法國對中國的影響

一個(gè)與中國相隔海洋、大洲、時(shí)差的國家,是如何對我國人民的生活產(chǎn)生影響的呢?是她優(yōu)美的生活方式吸引著我們,是她獨(dú)特的文化背景產(chǎn)生的魅力感染著我們,是她先進(jìn)的思想方式值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

在生活中,法國的奢侈品進(jìn)入我們的生活,那是高雅、品味的象征;法國的電影走進(jìn)我們的心坎,那動(dòng)聽的法語與法國獨(dú)特復(fù)古的街道與法國人的生活方式,呈現(xiàn)出來的法國文化是那樣的打動(dòng)你我;而法國在教育方面以兒童為本的思想更是值得現(xiàn)今中國教育去學(xué)習(xí)。

當(dāng)前的法國教育

法國是歐洲大陸相對傳統(tǒng)和保守的國家之一。在當(dāng)代的教育方面,它由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個(gè)不斷改革和探索的長期的復(fù)雜的過程。當(dāng)代法國教育體制是根據(jù)1975年教育改革建立起來的。新體制建立的目的在于消除傳統(tǒng)體制結(jié)構(gòu)僵化。當(dāng)前,法國學(xué)校系統(tǒng)由小學(xué)5年、初中4年和高中三年構(gòu)成。

1. 法國舊制度下的初等教育

舊制度下,天主教會(huì)與世俗王權(quán)結(jié)盟而取得法國國教地位,在王權(quán)的支持下辦大學(xué),力圖將教會(huì)學(xué)校開辦至全國各地。在教會(huì)的努力下,到法國大革命前夕,法國初等教育已經(jīng)有了很大的發(fā)展,全國各教區(qū)幾乎都開設(shè)了初等學(xué)校,邊遠(yuǎn)山區(qū)也不例外。

王權(quán)幾乎沒有采取人和普及基礎(chǔ)教育的措施,而將學(xué)校的組織、管理、財(cái)政等權(quán)力交與天主教會(huì)全權(quán)掌管,教會(huì)在初等教育領(lǐng)域的壟斷地位因而得以確立,宗教教育也自然成為初等學(xué)校的基本教育內(nèi)容。從客觀上來看,教會(huì)的卻對法國初等學(xué)校的建立和發(fā)展起了積極的作用。

考察舊制度下的法國初等教育狀況,尤其是天主教教會(huì)辦學(xué)的宗旨和手段,可以從中窺見大革命后乃至整個(gè)19世紀(jì),天主教會(huì)與共和政府在初等教育領(lǐng)域的敵對和爭斗的根源,從而深刻理解共和政府為何決意將宗教教育從公立初等學(xué)校中剝離去,禁止教會(huì)人士涉足初等教育領(lǐng)域,并將初等教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為政府的公共的機(jī)構(gòu)。

2. 現(xiàn)今法國的學(xué)前教育

除了義務(wù)教育階段,法國學(xué)前教育的體系也是十分完善的,法國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要是幼兒學(xué)校,以2~5歲幼兒為主要對象,實(shí)行“免費(fèi)”、非義務(wù)教育。也就是說,只要你想要將孩子送到幼兒園,你的孩子就能免費(fèi)享受學(xué)前的教育。

由于該政策的實(shí)施,使得法國適齡兒童接受學(xué)前教育的比例非常高,2010年法國教育部公布的教學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2009年法國全國(包括本土和海外領(lǐng)地)2歲幼兒園入園率為15.2%,3~5歲幼兒園入園率則高達(dá)100%。可以說,法國是世界上學(xué)前教育入園率最高的國家。

2.1 法國幼兒園的教師

法國對其幼兒園教師是嚴(yán)格把關(guān)的,早在1887年,法國政府就把學(xué)前教育納入了國民教育體系,并通過立法明確幼兒學(xué)校教師與小學(xué)教師為同級教學(xué)人員,統(tǒng)稱為小學(xué)教師或初等教育教師,均屬國家公職人員。

20世紀(jì)90年代以前,法國幼兒教師一般是在省級師范學(xué)校培養(yǎng),入學(xué)考試相當(dāng)嚴(yán)格,考生首先要通過身體檢查和音樂、美術(shù)能力的測驗(yàn),然后在參加兩次筆試和一次口試,以上各項(xiàng)測試均合格者才能被錄取成為正式學(xué)員。

這就在很大程度上保證了幼兒學(xué)教師的質(zhì)量,使得法國學(xué)前教育體制更加完善,讓孩童的家長放心地把孩子送入幼兒園,給及孩子質(zhì)量良好的教育。

2.2 法國學(xué)前教育引發(fā)的思考

法國學(xué)前教育層層把關(guān),為了使孩子受到良好的教育,法國教育部絲毫不敢怠慢,因?yàn)橛變簳r(shí)期一個(gè)教師的教育,對一個(gè)幼童的影響是很大的,因此對教師的篩選是非常重要的。我國由于很多的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都不是由國家來管理,很多機(jī)構(gòu)甚至是不正規(guī)的,并且很多機(jī)構(gòu)會(huì)認(rèn)為幼兒教育的內(nèi)容是十分簡單的,對教師的要求也并不嚴(yán)格,那么幼兒教師的質(zhì)量又如何保證?孩子的成長又有什么保證呢?因此,我認(rèn)為法國的學(xué)前教育對于我國是有很多借鑒之處的。

3. 法國的小學(xué)教育

法國的小學(xué)教育為五年制,即六至十一歲。傳統(tǒng)的法國小學(xué)教學(xué)形式是一個(gè)教師教一個(gè)班級,小學(xué)教育的課程及課時(shí)分配都是由政府統(tǒng)一規(guī)定。后來由于義務(wù)教育年限的逐步延長,中學(xué)入學(xué)考試制度的取消,對法國傳統(tǒng)的小學(xué)教育目標(biāo)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

自從一九六九年以來,法國小學(xué)的教育內(nèi)容和課時(shí)分配發(fā)生了一系列變化和改革,用更為全面,更為靈活的課程表,把每周九十分鐘的科學(xué)課并入了更為廣泛的課程——綜合文化活動(dòng)課程。綜合文化活動(dòng)課程包括科學(xué)、歷史、地理、手工、音樂、繪畫。課時(shí)增加到每周七小時(shí)。法國人認(rèn)為,采取上述措施是基于這樣一種思想:小學(xué)教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生的生理、情感和任職的發(fā)展,使學(xué)生掌握一般的工作方法,促進(jìn)學(xué)生更好地社會(huì)化。

3.1. 法國的小學(xué)教師在職培訓(xùn)

法國小學(xué)教師在職培訓(xùn)工作居于世界前列。早在1971年歐洲教育中心在一份對歐洲各國教師在職培訓(xùn)情況的調(diào)查報(bào)告中就曾確認(rèn)法國中小學(xué)教師的培訓(xùn)制度是“最先進(jìn)的”。

50年代初期,法國提出了在職教師培訓(xùn)的兩個(gè)不同的、互相平等的目標(biāo),其一是教師教學(xué)的革新與職業(yè)發(fā)展;其二是教師的個(gè)性發(fā)展。同時(shí),法國又提出,只有實(shí)施制度化條款,教師在職培訓(xùn)才會(huì)有成效。

3.2. 法國小學(xué)導(dǎo)師包辦制引發(fā)的思考

法國的小學(xué)采用的是導(dǎo)師包辦制的教學(xué)制度。對于這方面的爭議還是很多的,相較于國內(nèi)小學(xué)就采用的學(xué)科教學(xué)制度,不同人有不同的看法。關(guān)于小學(xué)老師包辦幾乎所有的科目我想談?wù)勎业目捶ǎ捎谠谖页踔械臅r(shí)候我們?nèi)也艔呐_(tái)灣搬到北京,因此在初中以前我是在臺(tái)灣念書,而在臺(tái)灣小學(xué)也是采取這樣的模式,而初中采取的是學(xué)科教學(xué)的方式進(jìn)行。

臺(tái)灣小學(xué)的導(dǎo)師(班主任)是教學(xué)生幾乎所有的科目:語文、數(shù)學(xué)、公民(思想品德)、體育、書法等都是導(dǎo)師一手包辦,而英語、音樂、自然科學(xué)及社會(huì)人文是由科任老師上課。

有些人可能會(huì)認(rèn)為學(xué)科教學(xué)更為專業(yè)、專攻,但是我認(rèn)為小學(xué)的老師教給學(xué)生的更多的不是專業(yè)知識(shí),而是一種價(jià)值觀念、一種勤奮的精神、一種良好的道德修養(yǎng)與做人處事的態(tài)度,而不是需要一個(gè)專業(yè)知識(shí)更強(qiáng)的人來教小學(xué)生,因?yàn)樾W(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不用很高深的專業(yè)知識(shí),但是小學(xué)階段是一個(gè)人的價(jià)值觀念形成的重要關(guān)鍵期,這時(shí)候?qū)W生身邊人對他的指導(dǎo)將會(huì)對他造成很深遠(yuǎn)的影響,因此我認(rèn)為導(dǎo)師包辦制會(huì)使學(xué)生與老師更加親近,使老師更加了解每一位學(xué)生的情況,并且及時(shí)地給及學(xué)生相應(yīng)的幫助,當(dāng)然這對教師的要求就比較高了。

因此我認(rèn)為法國在小學(xué)期間采用的導(dǎo)師包辦制,是值得我國小學(xué)借鑒的制度。

PISA測試引發(fā)的教育討論

近來教育界一個(gè)很熱門的話題就是關(guān)于PISA考試,一種國際性的科學(xué)的評價(jià)方法,可強(qiáng)化對考生知識(shí)面、綜合分析、創(chuàng)新素養(yǎng)的考察,上海的學(xué)生在該考試中取得第一的良好成績。關(guān)于PISA考試引發(fā)教育界的熱烈討論,關(guān)于東西方教育的成績差異有了不同的看法,在2012年度的PISA測試中東方國家:中國上海、新加坡、日本、中國香港、中國臺(tái)灣等都取得了良好的成績,而歐美大國的成績卻并不理想,往年成績較好的芬蘭,在這次的考試排名卻也退至12名,德國、法國、美國及歐洲發(fā)達(dá)國家的成績都不如中日韓等亞洲國家,這在世界的教育引發(fā)了很多討論。

有人認(rèn)為中國上海既然在PISA測試中均取得良好的成績,并且在PISA測試中的內(nèi)容并不僅限于書本上的知識(shí),為何還總是向西方學(xué)習(xí)?

有人認(rèn)為PISA測試的結(jié)果并不能代表中國的教育的成果,由于家長及老師給孩子的壓力過大,導(dǎo)致孩子在任何的“考試”中有一種為了追求完美不惜付出一切代價(jià)的執(zhí)著,所以才有了這樣的成績。

歐美國家在PISA測試中的成績并不理想,但是他們培養(yǎng)出的人才仍很好地建設(shè)國家,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),德國培養(yǎng)出的人才仍然制造出精良的汽車,法國的時(shí)尚依舊引領(lǐng)世界潮流,獲得最多諾貝爾獎(jiǎng)的國家仍是非美國莫屬,因此這個(gè)考試并不代表中國的教育不存在問題,當(dāng)然我國的教育有值得稱道的地方,但是仍存在很多不足之處,我們需要走出去看一看世界別國的教育,我們要保留我們教育的可取之處,借鑒別國教育的優(yōu)點(diǎn),使我國的教育制度更加完善。

兩國關(guān)系的愿景

隨著世界科技的進(jìn)步與發(fā)展以及交通的便利,全球化的進(jìn)程迅猛推進(jìn),中法的關(guān)系越來越密切,這不僅僅是在政治上的友好關(guān)系,也不僅僅是在經(jīng)濟(jì)上的密切交流,更多的其實(shí)存在于人民對法國的認(rèn)識(shí)逐漸加深的過程,通過種種資訊的傳播,人們在新聞上、報(bào)紙上、雜志中、電影里以及各種媒介認(rèn)識(shí)法國,走進(jìn)法國,這是一個(gè)漫長而美好的過程。

文化的美是沒有國界、沒有民族的隔閡,站在世界的土壤大地上,我們都能夠靜靜地欣賞這份美麗,法國的文化中有很多值得我們?nèi)パ芯俊⑻剿鞯膬?nèi)在,即便是擁有著五千年文化的中華兒女也不容忽視的,在法國的盧浮宮內(nèi)有太多太多值得我們?nèi)ビ眯钠肺兜乃囆g(shù),那些美麗跨越時(shí)空、跨越國界站在每一個(gè)人的心中,只要用心,便能體會(huì)。因此希望中法之間的文化交流更加密切,法國文化有它的優(yōu)雅,中國文化有它的大氣,兩個(gè)文化的交融與碰撞必定產(chǎn)生美麗而絢爛的火花。

在教育的領(lǐng)域,由于是在學(xué)習(xí)教育專業(yè),因此在初步了解法國教育時(shí),認(rèn)為非常值得我國教育界重視。雖然不可能存在一種完美的教育體制,但是總有最不壞的教育制度,以兒童為本的教育是符合兒童身心發(fā)展、遵從大自然的生長規(guī)律為原則的教育。從對幼兒時(shí)期開始,法國的教育便開始了,法國重視家長對孩子教育的投入,甚至為此提供了相應(yīng)的假期,以便在孩子成長的初期,父母能夠在孩子身邊給予孩子到位的愛和教育。

最后殷切的期盼在未來的日子中,中法關(guān)系會(huì)愈加友好、密切!

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(責(zé)編:王玨忱(實(shí)習(xí)生)、常紅)

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