澳大利亞塔斯馬尼亞島位于澳洲大陸東南方，與南極洲隔海相望，被稱為“世界之盡頭”，是世界上最美麗的島嶼之一，這里有一個(gè)名叫“錫龍蹤跡”的遺址群，展示早期華人開拓者留下的文化遺跡和生活記憶。

　　1870年10月15日，當(dāng)?shù)匾环輬?bào)紙刊登題為《從維多利亞來的中國人》的消息，敘述第一批19位中國人的到來，稱這些“不知疲倦的礦工”在歐洲人看來不足以謀生的礦上發(fā)達(dá)起來。

　　今天，這里鮮有華人居住。當(dāng)?shù)貙W(xué)者和政府經(jīng)過10多年的發(fā)掘和研究，將廢棄已久的錫礦礦區(qū)的文化遺址、村落、故道和博物館，設(shè)計(jì)成以“中國龍”為主題的休閑旅游線路。沿途有不少以龍為背景的“錫龍蹤跡”紀(jì)念亭。大紅色為主調(diào)的亭子映襯著四周的田園風(fēng)光。

　　來到當(dāng)年以華人為主的村落，有一處景觀優(yōu)美的開闊草坪，這里曾有一座關(guān)帝廟。1930年，這座關(guān)帝廟的最后守護(hù)人思鄉(xiāng)心切，便把廟捐給博物館。在塔斯馬尼亞島上一塊小小的、1000多名男子聚集的區(qū)域，曾建造3處關(guān)帝廟。關(guān)帝是忠、義精神的象征，但這種精神被賦予了新的內(nèi)涵。忠在海外就意味著對(duì)故土和家人的“忠”，義就成了華人間肝膽相照、精誠合作的“義”。

　　中國礦工是塔斯馬尼亞島東北部最早的開拓者，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。華人遺跡成為塔斯馬尼亞島的重要?dú)v史，當(dāng)?shù)厝藢?duì)華人遺跡的保護(hù)和研究是對(duì)這一段歷史的懷念。最近幾年，這些遺產(chǎn)又成為推動(dòng)當(dāng)?shù)匦蓍e經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。

　　“錫龍蹤跡”讓我們看到政府與民間博物館、大學(xué)之間的緊密合作。西方學(xué)者對(duì)視覺藝術(shù)、文化記憶以及文物原真性的追求，還有他們對(duì)休閑和旅游的獨(dú)特理解，為“錫龍蹤跡”打上了西方文化的印記。這不禁讓我們思索，作為世界華人的根，我們對(duì)留在國外的華人遺跡、記憶和歷史，應(yīng)該擔(dān)負(fù)怎樣的責(zé)任？這些遺產(chǎn)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，應(yīng)該扮演什么樣的跨文化使命？擁有這些遺產(chǎn)的所在國，已經(jīng)把華人遺產(chǎn)看作自己國家歷史的一部分，加以精心保護(hù)與發(fā)掘，并將其作為與中國交往、增進(jìn)理解的重要載體。這提醒我們，應(yīng)以更積極的態(tài)度參與到“尋根行動(dòng)”中去。闖蕩世界的華人展現(xiàn)出的吃苦耐勞的精神、眷戀故土的情懷，不僅值得我們深刻地銘記，也是中華文化的重要組成部分。